Polinizando con el Comité Salvemos al Río Baché

Fotos:  Comité Salvemos al Río Baché

Durante diciembre del año pasado se celebró un evento de socialización de la campaña gráfica de Mesoamérica Resiste en la vereda de San Miguel,  Municipio de Santa María, Huila. El taller fue realizado para los integrantes del Comité Salvemos al Río Baché, habitantes campesinas quienes actualmente se han movilizado en contra de los proyectos hidroeléctricos planeados por la Electrificadora del Huila S.A. Electrohuila para el río Baché. El mismo busca construir dos centrales , una a la altura del municipio de Santa María y otra a la altura de la vereda El Socorro. Las céntrales eléctricas a diferencia de las hidroeléctricas se hacen en valles menos estrechos y normalmente no tiene embalses o implican la canalización de los ríos. Hay una oposición a todas estos proyectos de generación eléctrica por que es para generar la energía necesario para proyectos de industrialización y extracción de recursos que perjudica el territorio y sus habitantes.

Nueve días antes de dicho taller, la comunidad de Santa María recibió el aviso de una visita de la Corporación Autónoma Regional del Alto Magdalena, CAM, cuyos integrantes planeaban venir con Electrohuila para realizar unos estudios de viabilidad en la zona. Desde las 8 de la mañana la comunidad de Santa María salió a la vía, a la espera de esa visita no tan bienvenida  ya que, en abril del 2015 –durante una audiencia pública—, la comunidad había expresado claramente su rechazo al proyecto y a una concesión de 50 años del río Bache y afluentes. Es decir, se opuso a la entrega de las fuentes hídricas de su municipio al sector privado.

Aun así, la CAM, Electrohuila y HMV ingenieros, mantuvieron su visita técnica a la zona en donde se construiría una de las  micro-centrales proyectadas. Como resultado,  unas 1000 personas de la comunidad afectada por dicho proyecto  se tomaron la vía, dejando claro que no lo permitirían.

Durante la toma, la comunidad declaró  ante los medios que: “no permitimos el ingreso por que  el Estado no defiende los intereses del campesino, sino entrega la soberanía nacional a las empresas multinacionales y nacionales que destruyen todo a su paso por la ambición de una energía y minerales que no es para nosotros pero si la destrucción del tejido social y el ambiente.”

Al compartir Mesoamérica Resiste, se abrió un espacio en donde las personas que lucharon y continúan luchando por la liberación del río Baché aprendieron sobre situaciones similares que han ocurrido varias veces a lo largo de la historia del país, el continente Abya Yala - Americano  y el mundo, y como las mismas pueden influir en su situación actual. Asimismo, le queda claro al Electrohuila, la CAM, Emgesa y todas las otras empresas generadoras de electricidad que, en la medida que vayan a realizar visitas técnicas para desarrollar represas adicionales, se encontrarán con comunidades movilizadas,  listas para expulsarlas o para plenamente prevenir su entrada, porque a través de la región la misma posición se mantiene: ¡Ni una represa más!

Pollinating at Tripido Fest (San Cristóbal, Bogotá)

Bees from the Beehive Collective were present in the 5th Tripido Fest on December 5th, 2015 in the 20 de julio neighborhood Fair in San Cristobal, Bogotá.  The Tripido Fest included performances by musicians, graffiti and mural artists as well as workshops on social cartography, conscientious objection to military service, theater and graffiti. 

The Tripido Fest is born in 2011 as a result of the killing of Diego Felipe Becerra on August 19th of that same year. Diego Felipe, better known as Tripido in the Capitol City graffiti scene, was killed by officers of the national police. Tripido was a young teen who through art expressed his own perspective of reality, though due to the negative stigma towards youth, repression and police brutality took his life away.

The Tripido is a process led by the Tejido Juvenil, Tejuntas, an organization that seeks to create visibility, discuss and denounce the stigmas and criminalization of youth and simultaneously contribute to the building of a youth movement in the Capitol District.

What is TRIPIDO FEST?

It is a Festival that creates a space for the coming together of different musical bands, artistic groups, theater, dance, urban art, and other youth cultural expressions. All of these participants coming from their own urban territories and organizational spaces present alternatives to the militarization of life, working to rebuild social fabric within a setting of political and armed conflict that has devastated local neighborhoods and communities.

The Festival is named after graffiti artist Diego Felipe Becerra´s tag, Tripido. Becerra was killed by the Officer Wilmer Alarcon on August 19th, 2011 while he was painting an image on the intersection of 116 Street and Boyaca Avenue. The Tripido Fest is also a space for the memory of Tripido -Diego Felipe- cabe Totti Beat –Gerson Martínez- , Carlos Enrique Ruiz 1 and all the youth killed, beaten, and disappeared in a society the oppresses its young people with structural and material precision.  This same society notorious for unequal in access to health, education, culture, recreation and sports, especially for the youth from lower income neighborhoods who daily fall under the weight of the injustice of the police state, that criminalizes  and buses them with the mobile brigades known as the UPJ. Not to mention the oppression of forced military service that becomes a pretext to chase down young people in the streets of their neighborhoods or the mass transit Transmilenio stations, whenever there are recruitment brigades.

The Tripido Fest has two purposes. In one sense it is territorial, because we believe that our neighborhoods, the marginal areas of the city need to have more cultural and artistic spaces that are open to everyone’s participation, open to our own forms of expression without us being targeted or marginalized. It is territorial because it opens a space that allows for our neighbors that regardless of difficulties, young people can offer positive things to the community such as their talents and to recognize that most young people want a respectable environment and life for their neighborhood.  

Youth are like seeds that germinate, and are full of life wanting to sing, dance, play, act, run, enjoy. For these reasons the festivals are done in different neighborhoods every year throughout the entire city, such as in Bosa, Kennedy, Usme and for this fifth edition in San Cristobal. 

Simultaneously, Tripido Fest is also a District Festival, because through it local urban youth are able to put on stage and show on the walls the talent of the young people from the different neighborhoods and localities within the capital District. We create a space of gathering for the district that seeks to bring together youth from all the neighborhoods with the objective to show that the everyday reality lived by a young person in Suba shares similarities with a youth in Usme, and for that reason, oppressed and impoverished young people need to generate processes and organizational spaces to build collective movements from their own reality for all of society.

Who organizes Tripido Fest?

The Tripido Fest is organized by the National Youth Fabric transforming Society known as, TEJUNTAS.  TEJUNTAS is a national organization that brings together youth collectives and organizations around 6 points:

1) A life free of militarization;

2) work with dignity for young people;

3) for land, territory, and sovereignty;

4) for culture, art and popular communication;

5) for youth participation in politics and the building of people power; and

6) for peace and a political solution to the conflict.

Within in TEJUNTAS comes together a part of those young people who want to have dignified lives in the neighborhoods of Bogotá, coming from the neighborhoods of the localities of Bosa, Kennedy, Usaquén, Suba, Engativá, Fontibón, Ciudad Bolívar and San Cristóbal. As an organization TEJUNTAS considers that young people have the capacity to propose viable alternatives for the country and halt the projects that bring precariousness to the lives within the Capitol District territories. In addition to organizations of youth, students, workers, peasant farmers, women, environmentalists and others, we participate in the Congress of the Peoples; a legislative peoples´ proposal of how to build a country with livable and dignified conditions as well as a life of harmony with nature. 

MID ATLANTIC POLLINATING RÍOS VIVOS TOUR KICKS OFF TODAY!!!!!!

The Beehive Design Collective and Movimiento Ríos Vivos presents a multimedia journey about arts, media and land defense in South America with original photographs, maps and short films accompanied by live narration. Pollinating Rios Vivos shares a glimpse into communities that are defending their territories in the face of resource extraction industries. 

Come to hear stories from Ríos Vivos Colombia, a social movement made up of communities impacted by dams that are struggling in the defense of their territories and rivers, and seek an energy model by and for the people. You will also learn about the work of Polinizaciones, a Beehive grassroots process that collaborates with communities impacted by resource extraction through the use of arts, culture, and communications as strategies for land defense.

We’ll be traveling with the giant art murals of Mesoamérica Resiste, a fully stocked distro of activist art, Ríos Vivos t-shirts and caps, handicrafts from territories in resistance, stories, films, and experiences to share.

También se ofrece talleres en castellano. 

For more information please contact: polinizaciones@gmail.com 

:::::::::NEW YORK CITY:::::

January 15: Bushwick- Brooklyn @ Make the Road New York 6:30 PM  (301 Grove Street) 

January 17: Bushwick-Brooklyn @ The BASE 7 PM (1302 Myrtle Avenue @ Stockholm) 

January 18: Brooklyn @ Rabbithole Projects 7 PM (33 Washington Street)

January 19: Lower East Side, NYC @ Bluestockings Bookstore 7 PM (172 Allen St) 

:::::::::PHILADELPHIA::::::::

January 21: South Philadelphia @ Wooden Shoe 4:30-6 PM (youth focused event) & 

7-9pm (general public) (704 South Street) 

January 25: West Philadelphia @ Knotsquat 7 PM (4821 Baltimore Ave) 

January 26: North Philadelphia @ Temple U 1 PM (Womens Studies Loungue)

:::::::::WASHINGTON DC:::::::::::

January 28: Washington DC @ Embassy of the Bolivarian Republic of Venezuela 6:30 PM 

(2443 Massachusetts Ave NW)

January 29:  Washington DC @ American University´s  Sustainable Development Week  3:30 PM (Bender Library, Room 115)

Polinizando en Tripido Fest (San Cristóbal, Bogotá)

Abejas del Colectivo la Colmena estuvo en la quinta edición del TRIPIDO FEST el 5 de diciembre del 2015 en la Feria del 20 de julio en la localidad de San Cristóbal en Bogotá con artistas musicales, intervenciones de grafiti y muralismo además de talleres de: cartografía, objeción de consciencia, teatro y grafiti.

El Tripido Fest nace en el año 2011 a raíz de la muerte de Diego Felipe Becerra el 19 de agosto de ese mismo año. Diego Felipe, más conocido como Trípido en la escena grafitera capitalina, fue asesinado por parte de agentes de la policía nacional. Tripido era un joven que por medio del arte expresaba su perspectiva de la realidad, pero la estigmatización juvenil, la represión y el abuso policial acabaron con su vida.

EL TRIPIDO es una iniciativa liderada por el Tejido Juvenil, Tejuntas, organización que busca visibilizar, discutir y rechazar la criminalización y estigmatización de la juventud y a su vez, aportar a la construcción de un movimiento juvenil en el distrito.

¿Qué es el TRIPIDO FEST?

Es un festival que se proyecta como espacio de articulación de bandas, agrupaciones artísticas, teatro, danza, arte urbano y demás expresiones culturales juveniles que, desde sus territorios y espacios organizativos, plantean alternativas a la militarización de la vida, trabajando en procura de reconstruir el tejido social que el conflicto social, político y armado ha roto en nuestros barrios y localidades.

El Festival lleva por nombre el Tag del grafitero Diego Felipe Becerra, asesinado por el Intendente Wilmer Alarcón, el 19 de agosto de 2011, mientras se encontraba realizando un grafiti en la intersección de la calle 116 con av. Boyacá. En este sentido, El Tripido Fest es también un espacio para la memoria, pues en el nombre de Tripido -Diego Felipe- cabe Totti Beat –Gerson Martínez- , Carlos Enrique Ruiz 1 y todos los jóvenes asesinados, golpeados y desaparecidos en una sociedad que violenta a su juventud popular de manera estructural y material. Pues, además de ser notoria la desigualdad en el acceso a la salud, la educación, la cultura, la recreación y el deporte, sobre los jóvenes de barrio popular cae a diario el peso del aparato policial y de justicia, que criminaliza y maltrata a través de la UPJ, de igual modo, las perspectivas de futuro se nos ven atravesadas por el Servicio Militar Obligatorio, que nos acorrala en las esquinas de los barrios y en los Portales de Transmilenio cuando hay jornadas de enlistamiento.

El Tripido Fest tiene un doble carácter. Por un lado, es territorial, porque creemos que nuestros barrios, la periferia de la ciudad, requieren multiplicar los escenarios culturales y artísticos donde poder participar, desde nuestras propias formas de expresión, sin ser señalados o marginados. Es territorial porque abre un espacio para mostrarles a nuestros vecinos que, a pesar de las dificultades, la juventud puede aportarle a la comunidad desde sus talentos, y un porcentaje importante de la juventud quiere un proyecto de vida digna para el barrio. La juventud es semilla que ya germina, que quiere la vida, la canta, la baila, la juega, la actúa, la corre, la disfruta. Por esta razón los festivales los hemos realizado de forma itinerante en varias de las localidades de la ciudad: Bosa, Kennedy, Usme y para esta quinta versión lo realizaremos en la localidad de San Cristóbal. A su vez, El Tripido Fest también es un Festival Distrital, porque por medio de este ponemos en tarima y plasmamos en paredes los talentos de jóvenes de varias localidades, generamos un espacio de encuentro distrital que pretende hacer confluir a la juventud de distintos barrios en uno sólo, bajo el objetivo de hacer evidente que la realidad cotidiana que vive un/a joven en Suba, comparte elementos similares en Usme y que por esta razón, la juventud empobrecida debe generar mecanismos y espacios organizativos para buscar salidas y construir propuestas colectivas desde ella misma hacia la sociedad.

Quién organiza el Tripido Fest

El Tripido Fest es organizado desde el 2011, año de la muerte de Diego Felipe Becerra, por el

Tejido Juvenil Nacional Transformando la Sociedad –en adelante TEJUNTAS-.  TEJUNTAS es una organización nacional que articula colectivos y organizaciones juveniles alrededor de seis puntos:

1) Por una vida libre de militarización;

2) por un trabajo digno para la juventud;

3) por tierras, territorios y soberanías;

4) por cultura, arte y comunicación popular;

5) por la participación política de la juventud y construcción de poder popular; y

6) por la paz y la solución política al conflicto.

En TEJUNTAS confluye una parte de esa juventud que quiere vida digna para el barrio, por eso, en la Ciudad de Bogotá tenemos presencia en Bosa, Kennedy, Usaquén, Suba, Engativá, Fontibón, Ciudad Bolívar y San Cristóbal. Como organización consideramos que los jóvenes estamos en capacidad de proponerle al país alternativas que le hagan frente a los proyectos que precarizan la vida de nuestros territorios, por ello, junto con otras organizaciones juveniles, estudiantiles, sindicales, campesinas, de mujeres, ambientales, conformamos el Congreso de los pueblos, una propuesta de legislación popular para construir un país que viva en condiciones de dignidad y en armonía con la naturaleza.

Pollinating the Cultural Center of the Gaitan Neighborhood in Bucaramanga

The Cultural Center of the Gaitan Neighborhood is in the comuna 4 of the city of Bucaramanga. The area is composed of some residential neighborhoods surrounded by automobile mechanic garages, small factories and industry.  It opened its doors in November 2012 as a popular library eventually becoming a space for different cultural activities.

The center is dedicated to self-reliance and DIY- do it yourself, fostering a space where different activities can occur that all promote unity and struggle again the current political and economic model. It is a space that seeks to establish other types of relationships based in mutual aid and recognition.

The cultural center is a space that seeks to destroy coercive relationships and against the idea of institutional authority and creates incentive for individual and collective development by means of direct action and social mobilizations.

The space has continued to function without interruptions, periodically realizing activities that seek to nurture the proposals coming from different participants and both individual and collective development.

A cultural center with open doors where humbly the ideas and offerings from different peoples who have visited from different places from the Latin American geography have been received.

Overcoming all adversities, this initiative has gone where its love for life and freedom have enabled it to. Where those people who are seeking freedom and support the struggle against a system that is totally immoral, criminal and unjust will always welcome.